Esta película fue una superproducción del 2004 que buscaba relatar la mítica guerra de Troya, mostrando desde cerca a todos sus protagonistas y héroes.
Resumen
En aquellos años existía un delicado equilibrio entre los reinados. Agamenón, rey de Micenas, había logrado unir a los pueblos que conformaban Grecia en una alianza. Su rival más poderoso era Troya y necesitaba todas las fuerzas para enfrentarlo. Sin embargo, su hermano Menelao, rey de Esparta, estaba cansado de la guerra y llegó a un acuerdo con los troyanos.
Todo marchaba bien hasta que Paris, príncipe de Troya, se llevó a Helena tras la visita realizada a los espartanos para establecer acuerdos de paz. La joven era la esposa de Menelao, reconocida como una de las mujeres más bellas de la antiguedad. Este hecho causó la furia del rey y logró la unificación total de los griegos que se dirigieron en masa a conquistar Troya.
Por su parte, Helena fue bien recibida en su nuevo hogar por el rey Príamo, que aceptó las terribles consecuencias políticas que tendría la acción de su hijo. No obstante, su primogénito no estaba de acuerdo.
Héctor es uno de los personajes claves de la cinta, ya que como hijo mayor del rey y heredero al trono, cumple con todas las características para ser un gran líder y sabe que la presencia de aquella mujer puede destruir a su pueblo.
Mientras los griegos se preparaban para la batalla, buscaron la ayuda del mejor guerrero: Aquiles, semidios implacable. Su madre, la diosa Tetis, le advirtió que debía tomar una decisión. Podía morir y convertirse en un héroe que pasaría a ser parte de la historia, o, disfrutar su vida.
Aquiles decidió unirse junto a su ejército, los mirmidones. De hecho, fueron los primeros en llegar a tierra e invadir la playa que circundaba Troya. Allí, atacaron el templo de Apolo y secuestraron a Briseida, una sacerdotisa que era parte de la realeza troyana.
Aunque la joven estaba destinada a Aquiles, el rey Agamenón se la quitó, provocando que se negara a continuar luchando. Sin embargo, pronto se la devolvió y comenzaron un romance que lo hizo dudar sobre la conveniencia de seguir luchando.
Mientras tanto, en Troya se llevó a cabo una junta para definir el plan de acción. Allí, el joven Paris declaró su intención de retar a Menelao y que el ganador se quedase a Helena, para evitar la guerra.
Al día siguiente se encontraron los líderes y Paris ofreció el trato. Agamenón no pareció conforme, pues a él no le interesaba la mujer de su hermano. Sólo deseaba el control total.
Aún así, Menelao le convenció y se enfrentó al amante de su esposa. Resultó ser una lucha muy desigual, pues Menelao era un gran guerrero y cuando estaba a punto de matarlo, Paris huyó tras su hermano.
Héctor intentó mantener la paz, pero ante la actitud de Menelao, debió defenderse y lo asesinó. Así, se produjo el primer enfrentamiento ante las puertas de la ciudad con victoria para los troyanos. Luego de este episodio, sucedió el segundo combate. Esta vez las fuerzas de Troya atacaron el campamento de los griegos.
Desesperado ante esta situación, Patroclo, primo de Aquiles, tomó su armadura y se hizo pasar por él. Disfrazado, entabló una lucha con Héctor y terminó muerto. Ante este hecho, se desató la furia de Aquiles que retó al príncipe y terminó con su vida. Después arrastró su cadáver frente a los ojos de sus parientes y su pueblo.
Por la noche, Príamo acudió donde el asesino, besó sus manos y le rogó por el cuerpo de su hijo para poder hacer el funeral y cumplir su duelo. El guerrero aceptó y dejó ir a Briseida junto a su tío.
Por otro lado, Odiseo tuvo la idea de construir un caballo de madera gigante en donde pudieran esconderse varios hombres. De este modo, los barcos iniciarían una falsa retirada para hacer creer a los troyanos que se estaban rindiendo.
Así, dispusieron la figura como ofrenda a los dioses y fue dispuesta afuera de la ciudad. Príamo tomó la decisión de que lo correcto era trasladarla hacia el interior, a pesar de que Paris insistió en quemarla para resguardarse de cualquier peligro.
Pensando que ya todo estaba en calma, los troyanos celebraron el fin de la guerra. Sin embargo, por la noche, los hombres dentro del caballo, salieron de su escondite, abrieron las puertas y dejaron pasar a todo su ejército.
Así, destruyeron y quemaron la ciudad. Mientras se generaba la contienda, Aquiles buscó a Briseida y logró rescatarla, pero fue alcanzado por una flecha de Paris en el talón y murió.
Paris, Helena, la viuda de Héctor y otros alcanzaron a huir, pero Troya quedó destruida. Al día siguiente los griegos realizaron los ritos funerarios para Aquiles, dando fin a la cinta.
Ficha técnica
- Director: Wolfgang Petersen
- País: Estados Unidos
- Reparto: Brad Pitt, Eric Bana, Orlando Bloom, Brian Cox, Peter O'Toole, Diane Kruger
- Estreno: 2004
- Dónde verla: HBO Max
Análisis
¿Cuáles son las fuentes de esta historia?
La guerra de Troya fue relatada en La Ilíada, el poema épico más antiguo de la literatura europea. En estos versos se narran los últimos días de la contienda hasta la muerte de Héctor.
Asimismo, hay varios detalles que aparecen en la película que provienen de La Odisea, poema épico que sigue las aventuras de Odiseo al tratar de volver a casa luego de la guerra de Troya. Allí, se cuentan varias historias que refieren al enfrentamiento, como la anécdota del caballo o el destino de sus protagonistas.
Estas obras se han adjudicado a Homero, un reconocido aedo, cantor épico griego que recorría el territorio contando historias. En realidad, no se sabe con exactitud si realmente existió y los textos no son realmente de su autoría, pues pertenecían a la cultura oral. Aun así, fue una de las figuras más importantes de Grecia y es parte del imaginario colectivo.
Los relatos fueron compuestos para ser cantados en fiestas, certámenes religiosos o funerales de personajes ilustres y las versiones escritas aparecieron recién en el siglo VI a.C. Durante la Antiguedad el contenido de las narraciones homéricas se consideraba histórico. La guerra de Troya se situaba entre 1570 y 1200 a.C. Con el tiempo, se llegó a la conclusión de que era de carácter mítico, hasta que a mediados del siglo XIX, las excavaciones del arquéologo Heinrich Schliemann revelaron que existía una base histórica.
Aquiles como centro de la narración
La Ilíada comienza haciendo alusión a Aquiles y su enojo, que funciona como símbolo de toda la guerra. En el Canto I se puede apreciar:
La cólera canta, oh diosa, del Pelida Aquiles
maldita, que causó a los aqueos incontables dolores,
precipitó al Hades muchas valientes vidas
Con este inicio se entiende que el héroe será una de las figuras centrales del texto. De hecho, la película elige el mismo camino y se instala a este personaje como el protagonista principal. La cinta comienza con la demostración de su fuerza y termina con su funeral.
Así, se puede comprender a Aquiles como parte importante del imaginario del periodo y del mensaje del texto, que hace mención a la importancia de la memoria como herramienta clave para guiar a la humanidad futura.
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Diferencias entre las fuentes y la película
Considerando que La Ilíada está conformada por 15.690 versos (unas 500 páginas aproximadamente) y que se refiere a muchos personajes, la película tuvo que tomarse muchas licencias para hacer más comprensible la historia y para adaptarla a los estándares de la época actual. Además, el texto queda de cierta manera inconcluso, pues muchos detalles están en La Odisea. Por ello, para el guion, se tomaron ciertos hechos de ambas narraciones.
Una de las principales diferencias es que la cinta muestra que todo pasa en unos días cuando, en realidad, el enfrentamiento duró diez años. La Ilíada relata los últimos días del décimo año. El primer canto se refiere a la discusión ocurrida entre Aquiles y Agamenón por el botín de guerra, particularmente por Briseida. Esta situación recién será abordada a mitad de la cinta, ya que antes se necesitaba presentar a los personajes y mostrar el contexto.
Otro punto importante se relaciona con los dioses. En el libro, su presencia resulta clave, ya que intervienen activamente en la trama y tienen favoritos. En la película, sólo son mencionados como parte del contexto, pues decidieron seguir un tono más realista. Por ejemplo, la famosa batalla entre Menelao y Paris fue cambiada. En La Ilíada, cuando Menelao hiere a Paris y está a punto de matarlo, aparece Afrodita y lo rescata en una nube. Con esta modificación, alteraron el código de honor que está muy presente en los cantos.
Según la épica, todos los mortales, griegos y troyanos, tienen excelencia heroica. Hay un contenido moral en el comportamiento humano, mientras que los dioses son caprichosos. Por el contrario, en la cinta, Paris peca de egoísta y cobarde, hasta que al final decide arriesgarse para intentar salvar la ciudad.
También hay algunos personajes muy importantes en la historia que el filme decide retratar muy poco. Es el caso de Menelao, protagonista en la guerra de Troya, que luego recupera a Helena, la perdona y termina sus días junto a ella. Para acrecentar la historia de amor entre Paris y Helena, la película elige eliminarlo al comienzo y dejar vivos a los amantes.
Por último, es necesario mencionar a Patroclo, un guerrero de gran valor espiritual, íntimo amigo de Aquiles y, según algunas versiones, su amante. Esto no hubiese sido extraño, pues en el periodo las relaciones homosexuales eran aceptadas. La cinta decide omitir este detalle y lo presenta como su primo pequeño con muy poca participación dentro de la trama.
Historias de amor
La visión del amor en La Ilíada y La Odisea es bastante voluble. Los personajes se enamoran rápidamente y está estrechamente relacionado con la belleza.
En la cinta, se opta por presentar historias románticas intensas y profundas, que siguen la estructura del concepto de amor que difunde el cine hollywoodense. Así, se presenta como la fuerza más importante y predominan los finales felices.
Paris y Helena
Así sucede con la trama principal entre Paris y Helena. Según el mito, Paris fue elegido para decidir qué diosa era más bella. Debía elegir entre Hera, Atenea y Afrodita. Como todas eran hermosas, cada una le ofreció un premio al joven. Hera le dio la oportunidad de ser soberano del mundo, Atenea le prometió ser invencible en la guerra y Afrodita le tentó con Helena, la mujer más bella del mundo.
Paris escogió a Afrodita, quien se convirtió en su salvadora, ganándose la ira de las otras diosas. Por ello, cuando llegó a Esparta, su protectora fue quien le ayudó a conquistar a Helena. Aunque existen dos versiones, una en que fue secuestrada y otra en que decidió huir con él, la mujer finalmente se quedó con Menelao y volvió a su reino.
En cambio, en la cinta, se muestra a una pareja completamente enamorada, dispuesta a enfrentarse a todo. Luego, al llegar a Troya, el rey Príamo decide aceptar la situación sólo por el hecho de que su hijo se ve enamorado. Cuando Paris abandona la pelea que él mismo sugirió con Menelao, también es perdonado por todos, sólo por el hecho de que quiso vivir "por amor".
Al final del filme, los amantes que provocaron la muerte y dolor de miles de personas, se quedan juntos con la esperanza de formar un nuevo reino. Esta decisión fue para justificar una escapada como el triunfo del verdadero amor.
Aquiles y Briseida
En La Ilíada, Briseida es un botín de guerra y se crea un conflicto a partir de ella. Aunque es una de las favoritas de Aquiles, no es un amor tan intenso como el que se representa en la película. La trama se toma su tiempo para mostrar a la pareja en distintas situaciones y revelar cómo se desarrolla una relación que pasa del odio al enamoramiento.
De hecho, en el asalto final a Troya, Aquiles busca a Briseida y por eso termina herido. Según las versiones antiguas, Aquiles era ante todo un guerrero y jamás hubiese antepuesto a nadie frente al honor de ser valeroso en el combate. El disparo que recibió en el talón y acabó con su vida fue recibido en batalla y es mencionado por otros autores del periodo, que discuten si fue obra de Paris o del dios Apolo.
Importancia de la guerra
Troya es una película de guerra. Aunque se preocupan de presentar la dimensión humana de los personajes, lo que más prevalece es el tiempo y tratamiento que se le otorga a las batallas.
En cada escena de lucha, se juega con los planos, el uso de la cámara y diversos efectos que ayudan a sentir al espectador dentro de la pelea misma.
En este detalle es donde se puede notar el lazo que el cine hace con la épica, género que buscaba ensalzar el heroísmo de enfrentamientos bélicos. Si bien todos tienen motivaciones distintas, tanto en los textos originales como en la cinta, existen ciertos códigos de honorabilidad que no se pasan a llevar. Asi sucede con el respeto hacia los muertos y a los dioses.
Además, los combates son los que ocupan la mayoría de las escenas, ya sea las grandes batallas o las peleas hombre a hombre que se dan en varias ocasiones.
Reflexión de los textos presente en Troya
La película comienza con la voz en off de Aquiles (Brad Pitt), haciendo alusión al anhelo de eternidad del ser humano:
La grandeza de la eternidad obsesiona a los hombres y, así, nos preguntamos, ¿permanecerán nuestras acciones a través de los siglos? ¿Oirá otra gente nuestros nombres, mucho después de haber muerto y se preguntará quiénes éramos, con cuánto valor peleamos, con qué ferocidad amamos?
Es por esto que los personajes se desenvuelven bajo el código del honor. No hay nada más importante para ellos que actuar de acuerdo a lo establecido por las leyes de los dioses. Debido a esto, las deidades los guían constantemente. Cuando un héroe toma una decisión, un dios se encuentra detrás de ella. Como consecuencia, los hombres tienen libre albedrío, pero también están determinados por la voluntad divina.
A pesar de que las personas son mortales y no pueden aspirar a la perfección, es Aquiles nuevamente quien reflexiona:
Los dioses nos envidian porque somos mortales, porque cualquier momento puede ser el último. Todo es más hermoso porque estamos condenados a morir
Aunque las personas está destinadas al sufrimiento y a la muerte, los dioses se aburren en su eternidad y buscan ser parte de lo que sucede en la tierra. De este modo, exhiben rasgos humanos. En La Ilíada, muchas veces pecan de frivolidad, capricho y amoralidad, mientras que los personajes exhiben perfectos códigos de conducta.
Al evitar a los dioses en el filme, hay protagonistas a los que les exageran los defectos, como Agamenón con su avaricia, Paris con su egoísmo y Aquiles con su ferocidad.
Bilbiografía
- García Gual, Carlos. (2023). "Aquiles, el gran héroe de la guerra de Troya". National Geographic.
- Homero. (2006). La Ilíada. Gredos.
- Petersen, Wolfgang. (2004). Troya. Warner Bros., Plan B Entertainment, Radiant Productions.
Ver también
